छठी शताब्दी ईसा पूर्व में मगध साम्राज्य के उदय के क्या कारण थे - chhathee shataabdee eesa poorv mein magadh saamraajy ke uday ke kya kaaran the

इस लेख में हम 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान मगध साम्राज्य के उदय के बारे में चर्चा करेंगे

मगध को काशी, कोसल और वत्स के राजशाही राज्यों के साथ राजनीतिक पूर्व-प्रतिष्ठा के लिए संघर्ष करना पड़ा। इसके अलावा, Vrijis की गणतंत्रीय संघ् त भी एक मजबूत दावेदार थी। उनके बीच संघर्ष लगभग एक सदी तक जारी रहा और। अंततः, मगध विजयी होकर उभरा और खुद को सर्वोच्च शक्ति के रूप में स्थापित किया।

बिम्बिसार (544-493 ईसा पूर्व):

मगध का उदय बिम्बिसार के अपने सिंहासन पर पहुंचने के साथ शुरू हुआ। वह महात्मा बुद्ध के समकालीन थे। डॉ। भंडारकर ने यह विचार व्यक्त किया है कि बिम्बिसार महान नागा राजवंश के थे और मूल रूप से सेनापति थे, संभवतः वाजियों के, जिन्होंने कभी मगध पर शासन किया था और अंततः, खुद को राजा के रूप में मुकुट दिलाने में सफल रहे।

लेकिन बौद्ध-ग्रंथ एक अलग संस्करण देते हैं। अश्वघोष की बुद्धचरित के अनुसार, वह हरियाण-कुला से संबंधित था और महावम्सा का उल्लेख है कि उसके पिता ने उसे पंद्रह वर्ष की आयु में राजा नियुक्त किया था। महावमसा में उनके पिता का नाम नहीं है, लेकिन अन्य स्रोतों के अनुसार, उनका नाम भटिया या महापद्म रखा गया।

बिंबिसार ने लगभग सैंतालीस वर्षों तक शासन किया। इसकी राजधानी राजगृह थी। वह दृढ़ संकल्प और राजनीतिक दूरदर्शिता के व्यक्ति थे जिन्होंने एक बड़े राज्य के महत्व को महसूस किया और मगध को ऐसा राज्य बनाने का फैसला किया। उसने अपनी महत्वाकांक्षा को विजय के युद्धों और वैवाहिक गठबंधनों की नीति दोनों से आगे बढ़ाया।

कहा गया है कि उनकी पाँच सौ पत्नियाँ थीं। कोई इस संख्या से सहमत नहीं हो सकता है, लेकिन यह निश्चित है कि उसने अपने समय के कई महत्वपूर्ण शाही परिवारों के साथ विवाह पर आधारित राजवंशीय संबंधों में प्रवेश किया जिससे उन्हें अपने राजनीतिक जीवन में काफी मदद मिली।

उनकी पहली पत्नी कोसला के राजा प्रसेनजीत की एक बहन थी, जिसने उन्हें दहेज में काशी राज्य का एक हिस्सा दिया था। उनकी दूसरी पत्नी चेचाना, लिच्छवी राजा चेतका की बेटी थी, जो वैशाली की राजधानी के साथ ब्रजियों के गणतंत्र राज्य का सबसे महत्वपूर्ण सामंती प्रमुख था।

उनकी एक और पत्नी, वैदेही के राज्य की राजकुमारी वासवी थी और फिर भी दूसरी, मद्रा (मध्य पंजाब) के राजा की खेमा बेटी थी। इन विवाह गठबंधनों ने निश्चित रूप से उनके क्षेत्रों के विस्तार में उनकी मदद करने के अलावा उनकी प्रतिष्ठा को बढ़ाया।

वह एक सफल राजनयिक भी थे। उसने न केवल आस-पास के मजबूत राज्यों के साथ, बल्कि दूर की शक्तियों के साथ भी मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखे। उन्होंने अपने प्रसिद्ध चिकित्सक, जीवाका को पड़ोसी राज्य अवंती में भेजा, जब उसके शासक, चंदा प्रद्योता बीमार पड़ गए थे और इस प्रकार, उनके साथ अच्छे संबंध बनाए रखने में सक्षम थे। यह सब उसे अपने राज्य के विस्तार के लिए अपनी नीति को आगे बढ़ाने में मदद किया होगा।

बिम्बिसार ने अंग राज्य पर विजय प्राप्त की। यह, शायद, उसकी एकमात्र विजय थी, लेकिन एक बहुत महत्वपूर्ण थी। अंगा उस समय एक बड़ा और समृद्ध राज्य था और इसकी विजय ने मगध की महानता की शुरुआत को चिह्नित किया। बिम्बिसार के पिता को ब्रह्मदत्त ने हराया था। अंग का राजा। संभवतः, इस हार का बदला लेने के लिए था कि बिम्बिसार ने अंगा पर हमला किया और उसे जीतने में सफल रहा।

बिम्बिसार ने पहली बार मगध में एक कुशल प्रशासन की नींव रखी। उन्होंने कई नहरों और सड़कों का निर्माण किया, प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए कई नए अधिकारियों को नियुक्त किया और राजस्व के नियमित संग्रह की व्यवस्था की।

इसने उनके वित्तीय संसाधनों और सैन्य ताकत को बढ़ाने में उनकी मदद की। कहा जाता है कि उस समय मगध राज्य में 80,000 गाँव थे। बिम्बिसार एक सक्षम शासक साबित हुए जिन्होंने एक कुशल प्रशासन की आवश्यकता को पहचाना।

कई मंत्री थे जिन्होंने प्रशासन में राजा की मदद की। उन्हें योग्यता के आधार पर चुना गया और उनकी सलाह को आमतौर पर नजरअंदाज नहीं किया गया। इसके अलावा, अलग-अलग अधिकारी थे जिन्हें उनके काम की प्रकृति के अनुसार अलग-अलग श्रेणियों में विभाजित किया गया था। कार्यकारी या प्रशासनिक अधिकारियों को सम्बताकस, न्यायिक अधिकारी वोहरिकेका और सैन्य अधिकारी सेनानायकास कहा जाता था।

हालाँकि, प्रशासन की बुनियादी इकाइयाँ गाँव थीं। प्रत्येक गांव एक मुखिया के अधिकार क्षेत्र में था, जो करों के संग्रह के लिए जिम्मेदार था और उन्हें राज्य के अन्य अधिकारियों को सौंप रहा था। सैद्धांतिक रूप से, भूमि राजा की थी, हालांकि किसी को भी जमीन से विस्थापित नहीं किया गया था, जब तक कि वह उपज का 1/6 वाँ भुगतान नहीं करता था, जिसे राजा का हिस्सा माना जाता था।

ज्यादातर सुद्राओं ने खेती करने वाले के रूप में काम किया, हालांकि वे जमीन के स्वामी नहीं थे। वे मजदूर के रूप में लगे हुए थे। इससे उनकी हैसियत कम हो गई थी। इसलिए, इस अवधि के दौरान, सुक्रास का एक नया वर्ग, जो अछूत है, को मान्यता दी गई।

बिम्बिसार धार्मिक मामलों में बहुत अधिक सहिष्णु था। उन्होंने जैन और बौद्ध दोनों को समान रूप से सम्मान दिया। इसलिए, जैन और बौद्ध दोनों ने बिम्बिसार को अपना अनुयायी माना।

बिम्बिसार को उनके ही पुत्र अजातशत्रु (कुनिका) ने मार डाला था। लेकिन जैनों और बौद्धों ने उसकी मृत्यु के प्रकरण के बारे में अलग-अलग राय व्यक्त की है। जैन ग्रंथों के अनुसार, अजातशत्रु ने अपने पिता को कैद कर लिया था, लेकिन बाद में दोषी महसूस किया और जब वह उसे छोड़ देने गया, तो बिंबिसार ने खुद को डर से जहर ले लिया और मर गया।

बौद्ध ग्रंथों का दावा है कि अजातशत्रु ने खुद अपने पिता को मार डाला था और उन्होंने इस तथ्य को बुद्ध के सामने स्वीकार किया। जो भी वास्तविक तथ्य हो सकता है, यह निश्चित है कि अजातशत्रु अपने पिता की मृत्यु के लिए जिम्मेदार था और उसके साथ अपने सिंहासन पर चढ़ा।

अजातशत्रु (493-462 ईसा पूर्व):

अजातशत्रु ने सैन्य विजय के माध्यम से अपने पिता की विस्तार की नीति जारी रखी। सबसे पहले, मगध और कोसल के बीच एक भयंकर संघर्ष शुरू हुआ। प्रसेनजित की बहन जो बिंबिसार की पत्नी थी, पति की मृत्यु पर दुःख से मर गई। प्रसेनजीत इसे सहन नहीं कर सका और अजातशत्रु को काशी वापस करने के लिए कहा जो दहेज में बिंबसार को दिया गया था।

जब यह अजातशत्रु द्वारा इनकार कर दिया गया था, तो मगध और कोसल के बीच एक लंबी लड़ाई शुरू हुई। युद्ध लंबे समय तक जारी रहा, लेकिन अंततः प्रसेनजीत ने काशी को अजातशत्रु को देने के लिए सहमति व्यक्त की और अपनी बेटी वाजिरा को उससे शादी करने के लिए भी दिया, जो यह साबित करता है कि युद्ध का परिणाम, अंततः मगध के पक्ष में गया।

हालाँकि, मगध के राजनीतिक वर्चस्व की नींव अजातशत्रु ने व्रिजी के मजबूत संघर्ष को हराकर रखी थी। पूर्वी भारत पर वर्चस्व रखने वाली संघ में 36 गणराज्य राज्य शामिल थे, 9 मल्लकी, 9 लिच्छवी और 18 काशी और कोसल के गण-राज्य। इन दोनों शक्तियों के बीच इस संघर्ष के लिए कई कारण बताए गए हैं। आमतौर पर यह माना जाता है कि अजातशत्रु की पत्नी पद्मावती ने उन्हें इस संघर्ष के लिए उकसाया था, जो कम संतोषजनक है।

जैन-ग्रंथों में कहा गया है कि अजातशत्रु, हल्ला और वेहला के दो भाई, मगध के राज्य-हाथी और अपने पिता बिम्बिसार को 'हेम' को दिए गए एक कीमती हार के साथ, लिच्छव की राजधानी वैसल में भाग गए। लिच्छवियों ने अजातशत्रु को भगोड़ों को वापस करने से इनकार कर दिया और इसलिए, उन्होंने उनके खिलाफ युद्ध की घोषणा की।

बौद्ध-ग्रंथों के अनुसार, दो शक्तियों के बीच विवाद की हड्डी एक नया पाया गया गहना-मेरा था। दोनों खदानों के गहने समान रूप से साझा करने के लिए सहमत हुए थे लेकिन लिच्छवियों ने इस समझौते का उल्लंघन किया और इसलिए मगध द्वारा युद्ध की घोषणा की गई।

ये युद्ध के तात्कालिक कारण हो सकते हैं लेकिन मूल कारण कुछ और ही प्रतीत होते हैं। असली मुद्दा यह था कि मगध पूर्वी भारत में सर्वोच्च शक्ति नहीं हो सकती थी जब तक कि इस शक्तिशाली संघर्ष को हराया नहीं गया था। इसका एहसास दोनों पक्षों को हुआ था।

यही कारण है कि केवल लिच्छवि ही नहीं, बल्कि काशी और कोसल के प्रमुखों सहित पूरे व्रिजी ने खुद को मगध के खिलाफ एकजुट किया। डॉ। डीएन झा ने इस संघर्ष का एक और कारण बताया है। उन्होंने कहा कि दोनों राज्यों ने गंगा नदी पर अपने शासन का दावा किया है और वहां से व्यापार-कर इकट्ठा करने का अधिकार दिया है। इससे उनका संघर्ष बढ़ा।

मगध और संघ के बीच संघर्ष सोलह साल (484-468 ईसा पूर्व) तक जारी रहा। अजातशत्रु ने इसके लिए हर तरह की तैयारी की। युद्ध के रंगमंच के पास होने के लिए, उन्होंने गंगा के तट के पास एक नया किला बनवाया, जिसने बाद में प्रसिद्ध शहर पाटलिपुत्र और भविष्य की राजधानी मगध को जन्म दिया। अजातशत्रु ने यह भी महसूस किया कि वह इस तरह के शक्तिशाली संघर्ष के खिलाफ जीत हासिल नहीं कर सकता जब तक कि उसकी आंतरिक एकता नष्ट नहीं हो जाती।

इसलिए, उन्होंने अपने मंत्रियों में से एक, वासकारा को भेजा, जो कि संघ के सदस्यों के बीच असंतोष के बीज बोने के लिए था। वासकारा तीन साल तक वहां रहे और अपने मिशन में काफी सफल साबित हुए। व्रजियों की राजनीतिक और सामाजिक एकता टूट गई। इसके अलावा, मगध युद्ध के दो नए हथियारों का उत्पादन करने में सक्षम था।

एक महाशिलाकंटका था जिसका उपयोग दूर से दुश्मन पर पत्थर के भारी टुकड़े फेंकने के लिए किया जाता था। दूसरा था रथमुसाला, चाकू वाला एक रथ और उस पर कटे हुए किनारे और एक जगह जो चौकीदार के कवर के नीचे थी। इस प्रकार, राजनयिक और सैन्य रूप से खुद को तैयार करने के बाद, अजातशत्रु ने ब्रजियों पर हमला किया और अंत में जीत हासिल की। इस जीत ने मगध को पूर्वी भारत पर एक अधूरा वर्चस्व दिया।

अजातशत्रु की सफलता ने अवंती के राजा चंदा प्रदवोता से दुश्मनी पैदा कर दी, जिन्होंने मगध पर हमला करने की तैयारी शुरू कर दी। लेकिन यह अजातशत्रु था जिसने अपनी किलेबंदी को मजबूत किया और अपनी सीमाओं की रक्षा के लिए कई अन्य उपाय किए और सफल रहा। प्रध्वोटा मगध पर आक्रमण नहीं कर सका। इस प्रकार, अजातशत्रु अपने राज्य की सीमाओं को आगे बढ़ाने और मगध की महानता की नींव रखने में सफल रहा।

अजातशत्रु उदार धार्मिक विचारों का था। जैन-ग्रंथ उन्हें जैन और बौद्ध-अजातशत्रु के रूप में बौद्ध-ग्रंथों के रूप में प्रस्तुत करते हैं। शायद, पहले जैन धर्म के प्रति झुकाव था, लेकिन बाद में वह बुद्ध का भक्त बन गया। बौद्धों की पहली सामान्य परिषद राजगृह के पास उनके संरक्षण में आयोजित की गई थी। यह भी माना जाता है कि उन्होंने कई बौद्ध चैत्य बनाए।

अजातशत्रु के उत्तराधिकारी (462-430 ईसा पूर्व):

अजातशत्रु का उत्तराधिकार उसके पुत्र उदयभद्र ने किया। मगध और अवंती के बीच प्रतिद्वंद्विता उनके समय के दौरान जारी रही लेकिन उदयभद्र कई बार अवंती के तत्कालीन शासक पालका को हराने में सफल रहे। ऐसा माना जाता है कि पालका ने उदयभद्र को मारने के लिए एक किराए के हत्यारे की सगाई की, जिसने एक धार्मिक गुरु के प्रवचन को सुनते हुए उसकी हत्या कर दी थी। उदयभद्र जैन थे। उसने कुसुमपुरा नामक एक शहर और उसके अंदर एक जैन चैत्यगृह बनाया।

उदयभद्र को अनुराधा, मुंडा और नागदासका ने क्रमशः उत्तराधिकारी बनाया। उनमें से कोई भी खुद को शासन करने में सक्षम साबित नहीं करता है और बौद्ध-ग्रंथों के अनुसार उनमें से प्रत्येक एक परिकल्पना थी। इसने उनके विषयों में असंतोष पैदा कर दिया और इसलिए, अंतिम राजा के मंत्रियों में से एक, सिसुनागा अपने शासन को उखाड़ फेंकने में सफल रहे और एक नए राजवंश के शासन की स्थापना की।

सिसुनागा और उनके उत्तराधिकारी (430-364 ईसा पूर्व):

सिसुनागा ने अजातशत्रु के कमजोर उत्तराधिकारियों के तहत सम्मान प्राप्त किया था और, शायद, लोगों की सहमति से मगध का शासक बन गया। वह एक सक्षम शासक साबित हुआ और मगध के क्षेत्रों का विस्तार किया। अवंति, वत्स और कोसल के पड़ोसी प्रतिद्वंद्वी राज्य उसके द्वारा पराजित हो गए और उनके क्षेत्र मगध में आ गए। इस प्रकार, उन्होंने मगध की महानता में भी योगदान दिया।

सिसुनाग को उनके पुत्र कलसोका या काकवर्ण ने उत्तराधिकारी बनाया। उसने पाटलिपुत्र को मगध की राजधानी बनाया। दूसरी बौद्ध महासभा का आयोजन उनके समय में वैशाली में हुआ था। कलसोका की हत्या एक महल की साजिश के कारण की गई थी और संभवत: उसका हत्यारा नंदा वंश का संस्थापक था।

हालाँकि, महावस्मा का कहना है कि कलसोका के दस पुत्रों ने उसके बाद दस वर्षों तक शासन किया। संभवतः, राजकुमारों को अपने पिता की हत्या के अपराध को कवर करने के लिए इन वर्षों के लिए नाममात्र को शासन करने की अनुमति दी गई थी। लेकिन, अंततः, उन सभी को मार दिया गया और राजाओं के एक नए राजवंश ने मगध पर अपना शासन शुरू किया।

नंदा राजवंश (364-324 ईसा पूर्व):

प्रथम नंद शासक और उसके पूर्व के संबंध में मतभेद है। पुराण उन्हें महापद्म कहते हैं जबकि महाबोधिवास ने उनका नाम उग्रसेन बताया है। जैन-ग्रंथ उन्हें एक नाई के पुत्र के रूप में वर्णित करते हैं जबकि पुराण उन्हें 'एक सुद्रा-महिला द्वारा एक राजा का पुत्र' के रूप में संदर्भित करते हैं। फिर भी, यह निश्चित है कि नंद वंश का संस्थापक एक सूद्र था।

पुराणों के अनुसार, महापद्म नंद ने सभी क्षत्रिय शासकों को नष्ट कर दिया। ऐक्वाक्कुस, पांचाल, कास, हैहय, कलिंगस, अस्माकस, कौरस, मैथिलस, सुरसेन आदि के राज्य हार गए और उनके राज्य मगध में ले लिए गए। कुछ सबूत हैं जो बताते हैं कि नंदों ने बॉम्बे के दक्षिणी भाग और मैसूर के उत्तर-पश्चिमी हिस्से पर शासन किया था। सबूत निर्णायक नहीं हैं।

फिर भी यह निश्चित है कि नंदों ने एक महान साम्राज्य स्थापित करने में सफलता प्राप्त की या वास्तविक अर्थों में पहला ऐसा राज्य था जिसने उत्तर भारत के बड़े हिस्से और दक्षिण के हिस्से को भी कवर किया। और इसका श्रेय मुख्य रूप से इस राजवंश के पहले शासक महापद्म नंदा को जाता है।

उन्होंने बिम्बिसार द्वारा शुरू किया गया कार्य पूरा किया, जिसने मगध को भारत में सबसे व्यापक और शक्तिशाली राज्य बनाया और इस देश में साम्राज्य की आयु की शुरुआत की। मगध पर शासन करने वाले नंद वंश के सभी शासकों द्वारा इसे स्वीकार किया जाता है।

हालाँकि, जबकि पुराणों में कहा गया है कि पहला नंदा अन्य आठ नंदों का पिता था, बौद्ध-ग्रंथ सभी नंदों को भाई के रूप में लेते हैं। महापद्म नंद के बाद नंदों के इतिहास के बारे में बहुत कम जाना जाता है, अंतिम शासक, उपनाम धाना नंदा (मैमन के उपासक) को छोड़कर।

वह अलेक्जेंडर के समकालीन थे और उनका साम्राज्य पंजाब के सरहदों तक बढ़ा हुआ लगता है। वह एक शक्तिशाली राजा था और एक बड़ी सेना रखता था। लेकिन वह क्रूर और कंजूस था। उन्होंने अत्यधिक कराधान और सटीक तरीकों से अपने विषयों की कीमत पर शानदार संपत्ति अर्जित की।

इसलिए, वह अपने विषयों के बीच अलोकप्रिय था। उनकी अलोकप्रियता का एक अन्य कारण यह भी रहा होगा कि वे जाति से शूद्र थे। मौर्य वंश के संस्थापक चंद्र गुप्त मौर्य ने उनकी अलोकप्रियता और गलत सरकार का फायदा उठाया, उन्हें मारने में सफल रहे और मगध के सिंहासन पर कब्जा कर लिया।

मगध के उदय के कारण:

मगध राज्य ने बिम्बिसार के काल में पूर्व-उदय के लिए अपना उदय शुरू किया और अंत में नंदों के समय तक भारत में पहला महान साम्राज्य बन गया। अलग-अलग क्रमिक राजवंशों के विभिन्न महत्वाकांक्षी और शक्तिशाली शासकों ने इसके उदय में योगदान दिया।

लेकिन कुछ अन्य भौगोलिक, आर्थिक और सांस्कृतिक कारकों ने भी इसके उदय में योगदान दिया। कुछ स्थायी कारक थे जिन्होंने इसे एक से अधिक बार राजनीतिक महानता के क्षेत्र में बढ़ने में सक्षम बनाया। यह भारत के कई क्रमिक साम्राज्यों के लिए सत्ता की सीट बना रहा।

मगध ने भौगोलिक महत्व के एक रणनीतिक स्थान पर कब्जा कर लिया। गंगा और उसकी सहायक नदियों सोन, गंडक और गागरा नदी ने रक्षा, संचार और व्यापार के लिए सराहनीय साधन के रूप में काम किया। पुरानी राजधानी राजगृह सात पहाड़ियों और बाद में एक द्वारा संरक्षित था; पाटलिपुत्र गंगा और सोन के जंक्शन पर होने के कारण रक्षा के प्राकृतिक साधन थे।

उत्तर भारत और समुद्र दोनों के साथ संचार और व्यापार की प्राकृतिक सुविधाओं ने इसकी आर्थिक समृद्धि में मदद की। मगध की भूमि भी उपजाऊ थी जिसमें भरपूर फसल होती थी। इसलिए, भूमि करों को उच्च रखा जा सकता था जो राज्य के लिए नियमित और पर्याप्त आय के स्रोत साबित होते थे जिसके बिना एक बड़ी सेना का रखरखाव संभव नहीं हो सकता था और साम्राज्य न तो बनाया जा सकता था और न ही समेकित किया जा सकता था।

बाली और भाग के कर अब अनिवार्य हो गए थे और किसानों के पास उन्हें भुगतान करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। राज्य ने श्रम और किसानों पर और अधिक कर लगाए और साथ ही व्यापार-कर के द्वारा अच्छा धन एकत्र किया।

बढ़े हुए वित्तीय संसाधनों के कारण, मगध उत्तर भारत में एक स्थायी सेना रखने वाला पहला राज्य था और बिम्बिसार पहला ऐसा शासक था। इसके अलावा, जबकि पड़ोसी जंगलों ने सेना के लिए भवन और हाथियों के लिए इमारती लकड़ी प्रदान की, अपने स्वयं के लौह-अयस्क जमा ने बेहतर उपकरणों और हथियारों के निर्माण और लोहे के एक लाभदायक व्यापार को लाभदायक बनाया।

मगध भारत में फिर से पहला राज्य था जिसने लोहे से बने बेहतर हथियारों और युद्ध के उपकरणों का निर्माण किया। इन सभी ने मगध को आर्थिक रूप से समृद्ध और सैन्य रूप से मजबूत राज्य बनाने में मदद की जिसने इसके उत्थान में मदद की।

सांस्कृतिक रूप से, मगध, पूर्व में होने के कारण, आर्यन और गैर-आर्यन संस्कृतियों के बीच एक संतुलित संश्लेषण हुआ। मगध में ब्राह्मणी संस्कृति प्रभुत्व का दावा नहीं कर सकती थी क्योंकि जब तक वह वहाँ पहुँची, उसने अपनी बहुत ताकत खो दी थी और इसलिए, मगध में धर्म और समाज में उदारवादी परंपराओं को बनाए रखा जा सकता था।

प्रो। एचसी रावचौधरी लिखते हैं, "उनके दायरे में ब्राह्मण व्रतियों के साथ भाईचारे कायम कर सकते थे, क्षत्रिय लड़कियों (सुद्रा) को उनके हरम में ले जा सकते थे, नीले-रक्त वाले कुलीनों को मौत के घाट उतारा जा सकता था या फिर 'बच्चे' के लिए जगह बनाने के लिए सिंहासन से वंचित किया जा सकता था। नागर-सोभिनी 'और एक नाई शाही सम्मान की आकांक्षा कर सकते हैं। "

जैन धर्म और बौद्ध धर्म दोनों ने मगध के क्षेत्रों के भीतर अपना जन्म लिया, शायद, इन उदार परंपराओं के परिणाम थे और उन्होंने इन परंपराओं को आगे बढ़ाने में भाग लिया "यह (मगध)," प्रो एचसी रविंद्र चौधरी लिखते हैं, "एक हिस्सा खेला सार्वभौमिक धर्म का विकास जैसा कि एक अखिल भारतीय साम्राज्य की नींव में हुआ था। "उदार परंपराओं, विशेष रूप से सामाजिक समानता और धार्मिक विचारों की कैथोलिकता की भावना, जैन धर्म और बौद्ध धर्म द्वारा और मजबूत हुई, मगध में एक मजबूत साम्राज्य के निर्माण में भी योगदान दिया।

डॉ। राधा कुमुद मुकर्जी लिखते हैं, "रूढ़िवादी ब्राह्मणवादी संस्कृति और बौद्ध धर्म और जैन धर्म के सार्वभौमिक पहलू द्वारा लगाए गए सामाजिक प्रतिबंधों की शिथिलता, जो मगध में एक जन्मजात घर मिला, ने इस क्षेत्र के राजनीतिक दृष्टिकोण को काफी व्यापक कर दिया और इसे एक शक्तिशाली साम्राज्य का केंद्र बिंदु बनाने में योगदान दिया।"

मगध की प्रशासनिक व्यवस्था, जिसमें राज्य एक वंशानुगत सम्राट द्वारा शासित था, जिसे अपने वित्तीय और सैन्य संसाधनों को बढ़ाने का अवसर था, यह भी इसके उदय का एक कारण था। राजा की शक्तियाँ राजतंत्रात्मक राज्य के तहत बढ़ गई थीं। पिछली जनजातीय-व्यवस्था में राजा को युद्ध की लूट का एक हिस्सा ही मिलता था। नई व्यवस्था में, वह यह सब अपने लिए रख सकता था।

राजाओं ने अब बाली के अलावा, भगा और कारा जैसे अन्य करों को इकट्ठा करना शुरू कर दिया। उन्होंने कई अवैध तरीकों से भी अपने विषयों से पैसे निकाले। उन सभी ने अलग-अलग राज्यों को आर्थिक रूप से मजबूत बनाया, जिन्होंने राजाओं को स्थायी सेनाओं को बनाए रखने में सक्षम बनाया। मगध का बिम्बिसार उस समय के राजशाही राज्यों में पहला राजा था जिसने एक स्थायी सेना रखी और इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह निश्चित रूप से, मगध के उदय में मदद करता था।

विभिन्न राजवंशों के विभिन्न शक्तिशाली शासकों ने मगध के उदय में योगदान दिया। मगध साम्राज्य की नींव बिम्बिसार और अजातशत्रु ने रखी थी। दोनों महत्वाकांक्षी शासक थे और युद्ध और कूटनीति दोनों से मगध की सीमाओं को बढ़ाया। "बिम्बिसार और अजातशत्रु के शासनकाल के विवरण" डॉ। एएल बाशम लिखते हैं। "गंगा के पाठ्यक्रम के नियंत्रण के उद्देश्य से एक निश्चित नीति का प्रमाण दें।"

डॉ। बाशम यह भी बताते हैं कि एक बड़े साम्राज्य का विचार बिम्बिसार और अजातशत्रु द्वारा उठाया गया था, जो कि फारस के महान व्यक्ति, साइरस के उदाहरण से था, जो मगध में बिंबसार से केवल सोलह साल पहले एक शासक बन गया था और फारस के रूप में फारस के निर्माण में सफल रहा दुनिया के सबसे महान साम्राज्यों में से एक की सीट। वह लिखते हैं, “शायद ही ऐसा हो कि मगध के राजा उत्तर-पश्चिम में जो कुछ हो रहा था उससे अनभिज्ञ थे। हम मानते हैं कि उनकी विस्तारवादी नीति पर्सियन के उदाहरण से प्रेरित थी। ”

डॉ। बाशम के तर्क में निश्चित रूप से व्यावहारिक ज्ञान है, लेकिन यह भी एक तथ्य है कि भारतीय शासकों को शाही साम्राज्य के आदर्श के लिए किसी भी विदेशी देश की ओर देखने की कोई मजबूरी नहीं थी। राजसुय और अश्वमेध समारोह भारतीय शासकों द्वारा बाद में वैदिक युग के बाद से अपने साम्राज्यों के विस्तार के लिए किए गए थे। अजातशत्रु के बाद, सिसुनागा ने साम्राज्य-निर्माण की नीति का अनुसरण किया और सफल हुआ।

फिर नंद आए, जो अंततः भारत में पहला महान साम्राज्य स्थापित करने में सफल रहे। नंद शासक शूद्र थे। वे निरंकुश शासक थे, जिन्होंने अपनी प्रजा पर अत्याचार किया और राज्य-कोष में अपार धन इकट्ठा किया। इसलिए, उनका शासन अलोकप्रिय था, जो उनकी कमजोरी का कारण बना और उनके साम्राज्य के पतन में योगदान दिया। फिर भी, भारतीय इतिहास में नंदों का महत्व है।

उन्होंने भारत में सबसे व्यापक साम्राज्य बनाया और अपने उत्तराधिकारियों को छोड़ दिया, मौर्य एक ऐसी स्थिति में जब यह अत्यंत समृद्ध और सैन्य रूप से मजबूत था ताकि मौर्य विदेशी, यूनानियों, भारत से बाहर निकलने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली बन गए और इसमें सफल भी हुए। भारत को एक बड़े साम्राज्य में समेकित करने का काम बिम्बिसार और अजातशत्रु ने पूरा किया।

इसके अलावा, नंदों ने अपने समय के दौरान जाति-व्यवस्था को कमजोर करने में भाग लिया। डॉ। आरके मुकर्जी लिखते हैं: “5 वीं और 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व हमारे सामने अजीब घटना थी। क्षत्रिय प्रमुखों ने लोकप्रिय धार्मिक संप्रदायों का पता लगाया, जो वैदिक धर्म को मानते थे और शूद्र नेता क्षत्रिय राज्यों के खंडहरों पर आर्यावर्त में एक बड़ा साम्राज्य स्थापित करते थे। "

इस प्रकार, मगध के महत्वाकांक्षी शासकों, इसकी भौगोलिक स्थिति, इसकी भूमि की उर्वरता, इसके खनिज और वन और। इसके अलावा, मगध के लोगों की आर्थिक समृद्धि और उदार सांस्कृतिक परंपराओं ने इसके उदय और इसे भारत की पहली शाही शक्ति बनाने में मदद की।